Поиск по этому блогу

Мой список блогов

пятница, 25 марта 2011 г.

Сенсация в Египте - что скрывают Египетские власти.

Как вернуть мужа Новости Украины и России Купи йорка - только радость! Дистанционное обучение магии Детектор лжи (полиграф)


Как вернуть мужа Новости Украины и России Купи йорка - только радость! Дистанционное обучение магии Детектор лжи (полиграф)

Сенсация в Египте - что скрывают Египетские власти.



/ 57



Поделиться…Виталий Галеев

09.05.2010 17:51

С 1997 года Власти Египта скрывают от мира научное открытие, которое они сделали в том году и в последующие годы после него. Вот именно с тех самых пор они им владеют единолично и держат в тайне от всего нашего мира. Я предлагаю вам ознакомиться с этим Открытием Века, а так же с их последним Открытием.



Что скрывают Египетские Власти.

Много лет назад, а именно 70 лет прошло с тех пор, как Эдгар Кейси предсказал, что однажды в Египте будет найдена комната, которая будет иметь название Зал Свидетельств или Зал Летописей, и она будет связана со Сфинксом. Именно эта комната расскажет нам о существовании на Земле миллионы лет назад Высокоразвитой Цивилизации, причем проход в Зал Свидетельств будет идти от комнаты расположенной под правой лапой Сфинкса.

Уже в 1989 году с помощью специальной аппаратуры группа японских учёных из университета Васэда, которую возглавлял профессор Сакуджи Иошимура, обнаружила под левой лапой Сфинкса узкий тоннель, ведущий в сторону пирамиды Хефрена. Он начинался на глубине двух метров и уходил наклонно вниз. Кроме того, они нашли большую полость за северо-западной стеной Камеры Царицы, а также «туннель» снаружи и южнее пирамиды, уходящей под монумент.

Они использовали современную технику «неразрушающего контроля», основанную на электромагнитных волнах и радиолокационном оборудовании.

Но прежде, чем они успели провести дальнейшие исследования, как вмешались египетские власти и остановили проект. Иошимуре и его экспедиции не удалось больше вернуться к работам в Камере Царицы.

Так же, и всё в том же 1989 году сейсморазведку Сфинкса произвёл и американский геофизик Томас Добецки. И она тоже привела к обнаружению большой прямоугольной камеры под передними лапами Сфинкса.

Исследования Добецки были частью геологического обследования Сфинкса, которое проводил профессор Роберт Шох из Бостонского университета. Но его работа была внезапно остановлена в 1993 году доктором Захи Хавассом из Египетской Организации Древности. И даже более того, египетское правительство больше не разрешило проводить вокруг Сфинкса новых геологических или сейсмических исследований. И это при том, что исследования Шоха подошли близко к разгадке возраста Сфинкса, в чём ранее были заинтересованы местные власти.

В том же 1993 году вышел фильм «Тайна Сфинкса», в котором упор делался на то, что Сфинкс и ряд других монументов в некрополе Гизы датируется как минимум XI тысячелетием до нашей эры.

Частичное финансирование фильма «Тайна Сфинкса» было сделано «Фондом Эдгара Кейси» и её филиалом «Ассоциация Исследований и Просвещения» — ECF/ARE и их сторонниками. Именно этот документальный фильм первым сообщил о сейсмической разведке Томаса Добецки вокруг Сфинкса и об обнаружении им большой прямоугольной полости глубоко в скальной породе под его передними лапами.

Это и подтолкнуло ECF/ARE к тому, чтобы связать сей факт с Залом Летописей Кейси и его предсказанием.

В том же самом 1993 году, Захи Хавасс начинает раскопки недавно обнаруженного храмового комплекса времен Древнего Царства с подземными туннелями, которые находились с юго-восточной стороны Сфинкса.

Но упор всё же был сделан не на Зал Свидетельств под Сфинксом, а на другое открытие, которое отвлекло общественность от Зала Свидетельств. Этим открытием стала информация о том, что в глубине Великой Пирамиды скрывается некая камера.

Немецкий инженер из Мюнхена Рудольф Гантенбринк обследовал узкие шахты с помощью миниатюрного робота с телекамерой и в самом конце южной шахты у стен Камеры Царицы обнаружил маленькую дверцу с медными ручками. С большими проблемами, но ему удалось снять открытие этой дверцы.

Этим занималась съёмочная бригада во главе с режиссером Йохеном Брейтенштейном и его помощника Дирка Бракебуша.

А проблемы у Гантенбринка возникли из-за того, что Германский Археологический Институт не получил вовремя необходимого разрешения на съемку открытия дверцы от Египетской Организации Древностей, которое всё же было устно дано Захи Хавассом при поддержке Гантенбринка доктором Штадсльманом.

Но уже в 1995 году Египетская Организация Древностей предупредила немецкие власти, чтобы они не пытались продолжать изучение Великой Пирамиды.

А в декабре 1995 года к Захи Хавассу обратились с просьбой о документальной съёмке для телевидения, которая была посвящена загадкам Сфинкса. И Хавасс повел съёмочную группу в туннель, который располагался прямо под Сфинксом.

«Пожалуй, — сказал он, — даже Индиана Джонс не мечтал побывать здесь. Можете поверить, мы сейчас находимся внутри Сфинкса! Раньше этот туннель никто не открывал, и никто не знает, что же находится внутри него. Мы собираемся открыть его первыми».

Могу предположить, что эта съёмочная группа была с кинокомпании «Парамаунт» (Paramount Studios), о чём упоминается в книге Друнвало Мельхиседека «Древняя тайна Цветка Жизни», 2 том 11 глава, которая вышла в свет в 2003 году. Вот это место в его книге:

«В ноябре 1996 года на контакт со мной вышел источник в Египте. Он сообщил: сейчас было открыто нечто, превосходящее все, когда-либо найденное в Египте. Из земли между лап Сфинкса на поверхность вышла каменная стела (плоская каменная плита с надписями). Надписи на ней говорили о Зале Свидетельств и комнате под Сфинксом.

Египетское правительство распорядилось немедленно убрать стелу, чтобы никто не прочитал выбитые на ней иероглифы. Потом стали копать землю между лап Сфинкса и открыли комнату, которую японцы обнаружили в 1989 году. В ней был глиняный кувшин и свернутая веревка. По словам моего источника, по тоннелю из этой комнаты представители властей спустились в круглую комнату, из которой выходило еще три тоннеля, ведущих к Великой Пирамиде. В одном из них было обнаружено два удивительных феномена.

Сначала чиновники увидели световое поле, пелену света, блокировавшую вход. Когда попробовали пройти через это поле, то ничего не получилось. Даже пуля не могла его пробить.

Кроме того, если кто-либо пытался физически приблизиться к световому полю на расстояние примерно 9 м (30 футов), чело веку становилось плохо, и его начинало рвать. Если он пытался с силой продвинуться вперед, то чувствовал, что умирает. Никто, насколько я знаю, не мог коснуться загадочного поля.

При обследовании приборами с поверхности Земли за световым полем было обнаружено нечто уж совсем немыслимое. Подземное двенадцатиэтажное здание, представляете, двенадцать этажей, уходящих вглубь земли!

Египтяне поняли, что самим им с этими проблемами не справиться. Правительство Египта попросило иностранного содействия. Было решено, что есть конкретный человек (я не назову его имени), который сможет выключить световое поле и войти в тоннель. У него будет двое помощников. Один из этих людей мой хороший знакомый, так что я внимательно следил за ходом событий, получая информацию из первых рук. Мой друг привез с собой представителей кинокомпании «Парамаунт» (Paramount Studios), которая должна была получить разреше ние на съемку фильма об откры тии этого уникального тоннеля. Кстати, именно «Парамаунт» сняла фильм об открытии гроб ницы Тутанхамона, следователь но, у нее имелись очень хорошие связи в Египте.

Исследователи планировали войти, или, по крайней мере, попытаться войти в этот тоннель 23 января 1997 года Правитель ство запросило у кинокомпании несколько миллионов долларов, на что та согласилась. Однако за день до входа группы в тоннель египтяне решили, что хотят больше денег, и запросили полтора миллиона «из-под полы», что взбесило кинокомпанию. «Парамаунт» сказала «нет», и на том все закончилось. Примерно три месяца было тихо.

Затем я случайно узнал, что другая группа из трех человек вошла в тоннель. Они отключили световое поле с помощью звуков своих голосов и святых имен Бога. Руководитель группы, который пользуется широкой известностью и не хочет, чтобы упоминалось его имя, поехал в Австралию и показал видео фильм о проникновении в тоннель и здание в двенадцать этажей, причем последнее оказалось не просто зданием. Это строение простиралось под землей на многие мили и факти чески являлось окраиной города. У меня в Австралии есть три хороших друга, видевших этот фильм.

Потом появился еще один человек, Ларри Хантер (Larry Hanter), более 20 лет своей жизни посвятивший археологии Египта. Г-н Хантер связался со мной и сообщил мне информацию, почти совпадающую с той, что я получал от своих источников в Египте, за исключением того, что она была более подробной. Город занимает терри торию площадью 10,4 на 13 км (6,5 на 8 миль) и уходит вглубь земли на двенадцать этажей, периметр города очерчен уникальными египетскими храмами.

Следующая информация пере кликается с работой Грэма Хэнкока (Graham Hancock) и Роберта Боваля (Robert Bauval) «Послание Сфинкса» (Message of the Sphinx). Грэм и Роберт догадались, что три пирамиды в Гизе были размещены на Земле в точном соответствии с тремя звездами Пояса Ориона. По мнению исследователей, все основные звезды созвездия Ориона могут быть обнаружены в расположении храмов в Египте, но они так и не смогли убедительно доказать эту теорию. Г-н Хантер сделал это, и я сам убедился в том, что его доказательство верно. Применив свои навыки навигации по звездам, приобретенные во время службы на флоте, г-н Хантер нашел храмы во всех до единой точках, соответствующих каждой круп ной звезде созвездия Ориона. Он применил Глобальную Систему Навигации и определе ния положения (GPS — Global Positioning System) для поиска этих мест на Земле с точностью до 15 м (50 футов) и физически побывал в каждом месте, где храм должен был отмечать звезду. Вот так была проверена эта гипотеза. Удивительно другое: в каждом месте храм был и каждый храм был сделан из уникального материала, не найденного больше ни в одном другом храме во всем Египте. Из того же материала сделаны блоки основания трех пирамид в Гизе, включая и Великую Пирамиду. Он называется монета в камне. Это известняк, который выглядит так, как будто в него примешаны монеты. Он уникален и найден только в храмах, расположенных на территории подземного города площадью шесть с половиной на восемь миль.

Вот какова вкратце гипотеза, правильность которой оспарива ется официальными египетскими властями. Подземный город, о котором говорил Тот, действи тельно существует, и он может вместить 10 тысяч человек. Как считает г-н Хантер, границы города отмечены храмами из уникального материала, а местоположение самих храмов соответствуют расположению звезд в созвездии Ориона.

На основании того, что я видел, думаю, это правда, хотя египетские чиновники считают город фантазией. Я придерживаюсь объективной точки зрения. В конце концов, истина обяза тельно станет известна. Если это правда, то когда подземный город будет раскрыт, данная археологическая находка приведет к росту человеческого сознания.»

Могу добавить к выше сказанному Друнвало Мельхиседеком только то, что этот подземный город является одним из городов Шамбалы.

Информация из книги Мельхиседека «Древняя тайна Цветка Жизни» была известна всем, кто интересовался Египтом более углублённо, чем простое любопытство. Потому что некоторые печатные издания, в своё время, написали об этом статьи, но не более того.

Что же касается Сфинкса и Зала Свидетельств под ним, то там до сих пор работает местная археологическая группа вот уже много лет под руководством Захи Хавасса. Его группа работает скрытно, почти совсем не выходя без нужды на поверхность. А если и приходится кому-то выходить на поверхность, то делается это в ночное время, когда у Пирамид и рядом с Сфинксом уже нет туристов.

Никто не против того, чтобы местные археологи тайно или открыто проводили свои исследования на территории своей страны. Это их право. Это их страна. Это их Пирамиды и их Сфинкс. Но есть одно важное и очень существенное «НО», которое и дало мне право вмешаться в местные дела Египта.

Но совсем недавно этой группой археологов, включая и их руководителя Захи Хавасса, было сделано Великое Открытие, которое Власти Египта решили скрыть от Человечества Земли. Этим открытием стала потайная камера, где хранится единственный предмет, принадлежащий Тоту – его Жезл Энергии, который упоминается им самим в его Скрижалях: «Изумрудные Скрижали Тота Атланта» — «Изумрудная Скрижаль I: История Тота Атланта»:

«Быстро неслись мы навстречу солнцу утра, пока не стала земля под нами, земля детей Кхем. Неистовствуя, встретили они нас дубинами и копьями, занесёнными в гневе, желая погубить и уничтожить всех до единого Сынов Атлантиды. Поднял тогда я свой жезл, и направил луч вибрации, поразив их так, что стали они неподвижны, как обломки камней горы. Тогда обратился я к ним словами спокойными и мирными, и поведал о мощи Атлантиды, говоря, что мы – дети Солнца и его посланники. Усмирил я их своей магической наукой, пока не пали они ниц у моих ног, и тогда освободил я их.»

Об этом же Жезле есть упоминание в книге Элизабет Хейч «Посвящение», глава 32. «Указания Птахотепа»:

«Жезл твоего отца, сделанный из разновидности меди, может передавать излучения любого плана. По воле человека они могут трансформироваться или усиливаться. Жезл может быть благословением или проклятием, это зависит от того, кто им пользуется. Посвященные, владеющие всеми силами — от высших божественных до низших ультраматериальных, — могут сознательно передавать их в жезл. Человеческие органы чувств способны воспринимать их, тогда они переживаются людьми как эмоциональные состояния. Так, высшие божественные частоты переживаются как всеобщая любовь, а самые низкие — ультравещественные — как ненависть. Посвященный всегда использует жезл так, чтобы создать что-то хорошее, а ультраматериальные вибрации служат ему только при необходимости в качестве невидимой, непроницаемой защитной стенки. С помощью этого жезла посвященный может управлять всеми силами природы, усиливая или нейтрализуя их.»

А теперь я расскажу о Камере Хранения Жезла Тота и о самом Жезле Энергии:

Сама Камера Хранения Жезла находится за Залом Свидетельств, как раз напротив того самого прохода и входа в сам Зал, Световой Барьер с которого был снят в 1997 году.

Дверь в Камеру была открыта с помощью нажатия на камень и его глубокого утопления внутрь стены. На этом камне был выбит Жезл Энергии Тота с лучами. На левом камне, от ключевого камня, была изображена богиня Маат. И на правом от него камне так же изображена Маат, но уже с Жезлом.

После активации ключевого камня, часть стены Зала Свидетельств ушла внутрь, и Дверь отъехала в сторону, оказавшись за стеной Зала Свидетельств. При этом обнажился большой дверной проём, который открыл доступ в Камеру Жезла.

Камера Жезла большая и имеет квадратную форму. По центру Камеры установлен постамент в виде пирамиды с семью высокими ступенями. На вершине пирамиды в её центре установлен сам Жезл Энергии Тота.

Жезл Жизни имеет вид высокого посоха. Высотой он примерно в 1,5 метра и см 3 в диаметре по центру. Жезл сужается к низу и расширяется к верху. Он весь усыпан драгоценными камнями, из которых выложены символы. Вершину Жезла венчает кристалл.

Именно Кристалл Энергии на вершине Жезла Жизни и испускает Сияние Жизни, освещая всё вокруг своим светом. И этот свет, как Свет Энергии распространяется в открытый дверной проём, освещая зону непосредственно перед Камерой в самом Зале Свидетельств.

Реакция у некоторых людей на эту энергию от Жезла Жизни такая же, какая была раньше на то Световое Силовое Поле, которым был заблокирован проход в Зал Свидетельств: Людям становилось плохо – их мутило, а если человек задерживался чуть дольше, то его тошнило.

Такая же реакция бывает на передозировку лекарствами, а в данном случае – на передозировку Души человека энергиями, идущими от Жезла Жизни. Поэтому, чем дальше от Камеры находится человек, тем ему лучше, а чем ближе он приближается к Камере Жезла, тем ему становится хуже. Такова реакция Души человека на энергии Жезла Жизни.

Но не у всех людей одинаковая реакция на энергии от Жезла Жизни. Были и такие люди, кто смог подойти к Камере Жезла и даже войти в неё не имея последствий для своего здоровья. Правда, смогли они пройти вперёд только до определённого рубежа, а дальше им становилось плохо, и они быстро уходили.

Могу предположить, что взять в руки Жезл Жизни сможет только Наследник Тота. Тот из людей Земли, на Душу которого была произведена кодировка Жезла по слиянию их Энергий, как их Жизненной Силы.

Соединение Жизненных Сил, как энергий Жезла Жизни и Наследника Тота произойдёт в момент их физического соприкосновения. И тогда мы сможем увидеть энергию Души того, кого Тот выбрал стать новым владельцем для своего Жезла Энергии, ибо Жезл всегда излучает ту энергию, которую человек провел в него. Эта сила имеет тот же вид вибрации, что и человеческая энергия, поэтому безопасна для человека, но в пределах разумного.

Но пока Камера Жезла и сам Зал Свидетельств будет закрыт для свободного доступа туда туристов, Наследник Тота не сможет взять своё Наследие – Жезл Жизни в руки, и Второе Пришествие не состоится, хотя Время и Сроки приближаются к своему кульмиционному моменту, ибо Смена Эпох и Судный День назначен Богами на 21 декабря 2012 года. А Власти Египта в преддверии этого важного события для Человечества Земли скрывают факт сего Величайшего Открытия в Истории нашей планеты от общественности, отодвигая Второе Пришествие на неопределённое время.

И сейчас, по данному моменту времени, у нас есть два варианта дальнейшего развития событий:

1. Или ждать пока у Властей Египта проснётся совесть, и они обнародуют Открытие Века, показав Миру то, что было снято тогда в 1997 году. А именно: снятие Светового Силового Поля с прохода в Зал Свидетельств и сам Зал Свидетельств. И то, что было снято ими сейчас, когда была Открыта Камера Жезла в собственном Доме Тота.

2. Или попросить Власти Египта приоткрыть Завесу Тайны и показать Миру Зал Свидетельств и Камеру Жезла, тем самым дав каждому из людей шанс испытать удачу и попытаться взять в руки Жезл Жизни и стать Наследником Тота Атланта.



P.S. Данная публикация основана на различных статьях, разбросанных в интернете и на информации, полученной от контактов с Тотом. Именно Тот передал информацию о том, что открытие Зала Свидетельств и других «загадок» Египта поможет всему человечеству перейти на другой уровень развития. Но независимо от этого, каждый человек найдет здесь то, что он ищет.





.Теги статьи:г н хантерегипетегипетские пирамидыжезлжезла энергиизал свидетельствзахи хавассаземлякамералап сфинксанаследником тотапирамидысфинксхрамэнергия





Комментарии

12345 0 #88 AEXO 25.03.2011 00:25

А что? отличная реклама! айда всем в египет :)как раз и самое время всем туда поехать и лично убедиться в существование всего этого и за одно пополним казну государства египетского, с туристами сейчас у них туговато.

Не забывайте и о наших турфирмах... им тоже нужно на что-то жить...

Цитировать 0 #87 Владимир Бельцы 24.03.2011 19:22

А ещё есть Доктор Мулдашев,сказки которого печатают даже в "АиФ".

Цитировать +1 #86 CHEKIS-STET 18.03.2011 11:34

Цитирую Тота:

скоро нас ждёт белый свет и что то новое но не для всех чёрные мерзкие твари будут уничтожены и останутся одни только мудрые и светлые люди ибо они будут новый высшей расой которая владеет информациею и могут понимать и воспринимать её что нашли в Египте под сфинксом известно давно я принимал раскопки в месте с японцами и то что мы увидели не словами не видио не фото не передать да и бесполезно передавать это стаду но скоро будет всё всем известно либо белый свет не скроешь от белого естественный отбор не за горами а под сфинксом.За свой грех не откупится словами и молитвами и не за молить его Церковью он будет с тобой вечно ибо чёрное живёт в тебе и скоро он тебя само задушит.





Я получил твое сообщение, получи и мое,У ТЕБЯ НЕТ ВЫБОРА В ОТЛИЧИИ ОТ НАС ЛЮДЕЙ И ЭТО ТЕБЯ РАЗДРАЖАЕТ)))

Цитировать 0 #85 dinis 03.03.2011 21:33

xatelas by stop patacnee a vapse interesna vsegda mectal pabyvat tam ipakapatca v proslam nasex predkav

Цитировать 0 #84 larchik 02.03.2011 10:17

Господа, не суетитесь, - чему быть,того не миновать. Займитесь лучше своей маленькой жизнью и ее проблемами.Если конец света отменяется- может и к лучшему, больше хорошего успеем сделать и время на размышление и исправление добавляется, а это может быть лУчший шанс при подготовки к какой бы то ни было революции сознания или чего там еще нам светит...

Цитировать 0 #83 наталья 26.02.2011 02:48

ребят, вы сами то понимаете о чем речь? я вообще не могу связать воедино все что наворочено в статье. куча имен и давно известных фактов понамешана с мистикой. так уж случилось ( может наследственное от бабушки- она лечила людей)я обладаю кое какой силой и могу входить в контакт с совершенно непонятными силами, которые если желают, открывают тайны, а если не желают, то врут и издеваются. Я не лезу в тайные знания и не пытаюсь спасти мир потому что боюсь наказания. Понимаю, если действительно мне дано знать-придут и скажут. нельзя и невозможно делать открытия без ведома тех кто закрыл. и если нам дано погибнуть во вселенской катастрофе, то это прекрасно.Значит нас собрали в одном месте и в одно время, и именно нас, другие прожили жизнь, ушли тихо... увидеть конец света...я об этом даже мечтать боюсь, за что мне такая честь? Из всего следует- конца света в ближайшее время не придвидится, мы его не заслужили.

Цитировать 0 #82 leha 16.02.2011 19:45

не было бы бредятиной Кто бы спрашивал современных ебиптян о разрешении на исследования

Цитировать 0 #81 ZoomerA 12.02.2011 11:45

Кажется здесь написана какая-то фантастическая бредятина...

Цитировать 0 #80 DAGOMYS 09.02.2011 22:29

я думаю, что если эта информация была правдивой она бы уже давно просочилась в достаточном объеме и количестве.. а так это очередные фантазии фантастов

Цитировать +1 #79 DAGOMYS 09.02.2011 22:24

информация "подземный город в Египте" была в интернете 4 года назад вместе с инфой о подземном кургане в Крыму...

Все это было покрыто большой тайной и секретами..

Цитировать 0 #78 знакомо 09.02.2011 02:02

в какой то не помню из книг древних по черной магии читал,что одному французу была показана в веке 18 эта комната ,и как помню ему дали книгу талисманов и колец и все это находится под управлением Астарота одного из высших князей тьмы.

Цитировать 0 #77 Квазимода 22.01.2011 04:47

Фу как глупо

Цитировать -1 #76 Сергей 222222 22.01.2011 04:43

Хрень!

Цитировать 0 #75 sam 20.01.2011 11:00

bobsleiter ,если бы ты был под Сфинксом,то не говорил бы,что его перенесли.А есть люди,которые были и видели.И это без "дураков".

Цитировать -1 #74 Хаваз 19.01.2011 12:01

БОБ прав Сфинкс перенесли.



Цитирую bobsleiter:

Цитирую bob:

Прочитал? А теперь перечти еще раз с этой информацией: При строительстве Асуанской плотины Сфинкс попадал в зону затопления. ЮНЕСКО собрал деньги и провел операцию по ПЕРЕНОСУ СФИНКСА. Его распилили на куски и перенесли к пирамидам в Гизе, Кстати Асуанскую плотину стоили русские. Все это было в начале 60г. прошлого века.





Ty prav no eto delo kasalos xrama ABU SIMBEL'

sfinks v gize tut ne priciom

Цитировать -1 #73 Дениска 13.01.2011 01:45

Такого вот бреда я еще не читал... посмеялся от души>Приплели все и Тора и жезл с какими-то световыми полями, и город под землей(хотя вокруг пирамид копали за 2000 лет очень много раз) мистику и художественный жанр накосячили вместе допридумали и подали, а мы че мы верим как же жезл нашли... та еще и магический с городом в придачу. только откуда такие знания у египтян были? ну конечно скажете вы иноплонетяни или высокоразвитая цивилизация наподобии атлантиды.................. только вот зачем этим "развитым" нужно было строить всякие города подземные и тем более храмы! че они там звездам молились.... мы еще недошли до такого развития а уже ни звездам ни поклоняемся, ни храмы каменные не строим , и тем болеемассивные тяжелуе глухие сооружения... мы строим все уютное и не вечное , что может простоять недолго,, а вот высокоразвитая цивилизация настроила всякой ируднды не понятно знает для чего.. и были они на столько развиты что выбивали надписи на камнях(были на столько развиты что небыло даже каких нибудь других информационных насителей) еще от нечего делать построили пирамиды....так просто мы развитые но построим эти блоки фиг знает зачем и для кого.......ЗАКЛЮЧЕНИЕ бред.. под сфинксом сто-то есть...но явно не такое! зачем развитым нужны были пирамиды и всякие города?

Цитировать 0 #72 МИла 12.01.2011 02:22

Пришло время расширить свой обзор. уже сделано много открытий.

Цитировать -1 #71 vlad 06.01.2011 13:47

da,srzu vidno , ne citali vi Drunvalo i ne verite emu. ja davno cital ego knigi,a tak ze zdesi upomianutuju. absoliutno vse sbivaetsa o cem on pisal ,on deistvitelino bessmerten i obsalsia s T,otom , VI ETOGO CELOVEKA PROSTO NE ZNAETE

Цитировать +2 #70 kgb2hell 06.01.2011 05:31

Вне зависимости от истинности информации, изложенной в этом миксе из разных источников, предложенный "вариант 1" (про египетскую "совесть") отдает слабоумием это написавшего, в то время как "вариант 2" ("попросить" ебипетские власти) - а, собственно, КТО будет просить? "Научное сообщество"? Для него эти открытия представляют колоссальную угрозу - тысячи и тысячи книг, диссертаций и теорий по древней истории окажутся несостоятельным и, а их недалекие создатели - безработными, источниками насмешек.

Выход imho - в поиске "богатенького буратины", который сможет купить этот очень недешевый участок земли в свою собственность и предоставить (м.б. под эгидой ЮНЕСКО) серьезных исследований. А вот сможет ли найтись таковой "буратина" - вопрос далеко не однозначный.

Цитировать -5 #69 петр брянск 03.01.2011 18:41

444444

Цитировать 12345Обновить список комментариев

RSS лента комментариев этой записиДобавить комментарий

Имя (обязательное)



Осталось: 3000 символов

ОтправитьОтменить

вторник, 15 февраля 2011 г.

Азербайджанский ученый о тайнах человеческого мозга, убивающей силе взгляда и энергетической защите

Азербайджанский ученый о тайнах человеческого мозга, убивающей силе взгляда и энергетической защите

14.02.2011
Источник: news.day.az



Азербайджанский ученый о тайнах человеческого мозга, убивающей силе взгляда и энергетической защитеНа вопросы "Эхо" отвечает доктор медицинских наук, профессор Рафик Шарифзаде, с середины 80-х годов работающий в Научно-исследовательском институте мозга при медицинском центре "Эразмус" в Роттердаме. Основная работа ученого связана с изучением тайн человеческого мозга, альтернативным зрением, тайнами взгляда, паранормальными явлениями. Некоторое время он изучал тайну смерти и поведение мозга человека в момент смерти.
- Расскажите, пожалуйста, как вы начали интересоваться этой мрачной темой?

- Прежде всего тема совсем не мрачная. Смерть так же естественна, как и жизнь. Но если о рождении нам худо-бедно что-то известно, то о смерти практически ничего. Вот вы, например, сколько знаете признаков смерти?

- Ну, остановка дыхания, сердечной деятельности, мозговой деятельности...

- Вы перечислили всего три признака. На самом деле еще в 1890 году один врач написал статью, посвященную проблеме определения реальной и мнимой смерти, перечислив аж четыреста восемнадцать признаков реальной смерти! Сегодня этот список продолжен. Жизнь теперь помогают продлить всякие современные технические средства, которые все больше стирают различия между жизнью и смертью, и, возможно, благодаря этому врачи часто делают ошибки с констатацией смерти. Во время вьетнамской войны в 1967, кажется, году, тяжело раненный американский солдат был доставлен в лучший военный госпиталь в Южном Вьетнаме. Его пытались вернуть к жизни сорок пять минут, но эти попытки успехом не увенчались. Согласно показаниям электрокардиограммы, электроэнцефалограммы и мнению врачей, он был мертв, однако четыре часа спустя в морге очнулся. До сих пор, кстати, жив и получает военную пенсию.

А натолкнул меня на изучение мозга в момент смерти японский биолог Кането Мияги в 1998 году. Он давно интересовался довольно странной проблемой: как выглядит смерть? В фольклоре почти у всех западных народов это старуха с косой. Понятное дело, что никакой косы и никакой старухи не существует, но что же существует? У Мияги была любимая бабушка. Ей было восемьдесят с лишним лет, когда она получила серьезную травму головы и через несколько дней умерла. Мияги был с ней до последней минуты, и эти минуты так на него повлияли, что об этом стало известно всему миру. О нем потом писали многие газеты, потому что он посвятил свою работу изучению того, как выглядит эта милая старушка-смерть. Мияги рассказывал, что за несколько секунд до смерти бабушка вдруг села, с ужасом посмотрела куда-то перед собой, замахала руками и закричала: "Уйди! Зачем ты пришел?!". Мияги долго думал об этом и решил заняться выяснением, как же выглядят посланцы смерти.

- А этот Мияги не думал, что у больной старушки, да еще с травмой головы, могли быть обыкновенные галлюцинации? Бред?

- Думал, конечно! Он так и говорил, что сначала списал все на галлюцинации. Но что-то ему все-таки не давало покоя, и он долго консультировался со специалистами - там у них в Японии есть научно-исследовательский центр экстрасенсорики. Электронщики из этого центра сделали под его заказ уникальный прибор с компьютером, датчиками и лазерной камерой. Мияги получил прибор и стал ждать "клиента". Услышал, что умирает старик-сосед. Мияги получил его письменное согласие на эксперимент, подключил датчики прибора к различным точкам на черепе, которые соответствуют главным отделам головного мозга, включая зрительный и слуховой, и сел перед монитором. Во время агонии на мониторе появились нечеткие тени. За секунду до того смерти на мониторе появилось нечто, похожее на человеческую фигуру. Через несколько мгновений неясный силуэт обрел черты молодой красивой женщины. Видимо, старик тоже как бы видел этот образ, хотя в комнате реально, конечно, никого не было. Умиравший на мгновение оживился и заулыбался. А женщина подошла к постели и взяла его за руку, словно приглашая следовать за ней. И тут старик умер.

- Страшноватая тема для исследований! Так грубо вторгаться в тонкий мир...

- Да, не вы одна так думаете! Мияги рассказал о своем опыте в Центре по изучению аномальных явлений и там ему посоветовали прекратить опасные эксперименты, мол, потусторонние силы очень не любят попыток человека проникать в тайны загробного мира и для исследователя это может плохо кончиться. Но Мияги не послушал умных людей и после старика была в его практике еще пара случаев. За умирающей старухой пришла смеющаяся девочка, а за умиравшим от рака пожилым мужчиной пришел другой пожилой мужчина. И вот этот пришедший так гневно посмотрел на Мияги, что тот был вне себя от ужаса. Мияги рассказал об этом случае коллегам, а на следующий день погиб в страшной автокатастрофе. Все это меня страшно заинтересовало, и я решил углубиться в эту область.

- И вы не боитесь, что с вами - не дай Бог! - тоже может произойти что-нибудь ужасное?

- Еще как боюсь! Поэтому я и не занимаюсь этой темой в том виде, как этим занимался Мияги. Сложно сформулировать "официальное" название моей темы. В нее входят и различные неизученные свойства взгляда, и умение видеть без помощи глаз. В этом нет ничего таинственного или запредельного! Поэтому ни в какой тонкий мир я грубо не вторгаюсь. Есть, например, слепые, которые воспринимают мир на уровне слуховых и тактильных ощущений. Есть специальные школы, где этому учат, причем, помимо слепых, и любых желающих. Зрячих. Для начала человеку завязывают глаза и предлагают как бы воспринять какой-нибудь текст, или рассказать, что делает другой человек, которого испытуемый не видит. Предлагается определить масть карт, повернутых "рубашкой", определить картинку на листке бумаги, запрятанном в конверт, и т.п. Поражает то, с какой точностью людям, которые занимаются таким "считыванием" информации, удается правильно отвечать на поставленные таким образом задачи. Такой феномен называется "альтернативным зрением". Мы в моей лаборатории провели очень много таких экспериментов, и они показали, что положительные результаты значительно участились. Особенно ярко такой феномен проявляется у детей дошкольного и младшего школьного возраста. Благодаря ему дети легче обучаются. Многие наверняка слышали о поколении "детей индиго", которые обладают многими способностями, недоступными взрослым. Видимо, рождается новое поколение с развитым шестым чувством, обладающее каким-то иным "зрением".

- Расскажите, пожалуйста, подробнее о неизученных свойствах взгляда.

- В различных мифах и легендах не раз упоминается о свойствах взгляда - убивающих или исцеляющих. В основе этих древних мифов лежат представления о существах, чей взгляд обладал, например, убойной силой. Горгона - самое известное такое существо. Она обладала способностью одним взглядом все живое превращать в камень. Еще был змей Василиск, он хорошо описан в первом веке нашей эры Плинием Старшим. Согласно этому мифу, Василиск мог убивать не только своим ядовитым дыханием, но и взглядом.

- Но это все мифы. А есть реальные факты? И как они объясняются учеными?

- Эти факты издревле привлекали внимание и врачей, и философов. Одним из первых, давших понятное для своего времени объяснение работы органа зрения и, вообще, органов чувств, был великий врач Гален. Он жил во втором веке нашей эры. В его время имело место представление об "огненном воздухе", одной из разновидностей которого считалась пневма или квинтэссенция. Еще одно название - "пятая субстанция". Это считалось материальным носителем всего духовного. Взяв эти представления за основу, Гален сделал основательный шаг вперед, предположив, что пневма способна "вылетать" за пределы организма для взаимодействия с "внешней" пневмой и создания "внешнепневматического" придатка. До него эта способность пневмы отрицалась. Гален полагал, что с помощью этого внешнепневматического придатка органы чувств словно бы касаются того или иного удаленного объекта. Иными словами, как бы осязают его. Гален пошел еще дальше. Он утверждал, что каждому органу чувств присуща своя собственная пневма: зрительная и световая. Зрительная - светообразна, слуховая - светоподобна.

Ради исторической правды надо признать, что еще задолго до Галена похожего взгляда на природу зрения придерживался и древнегреческий мыслитель Платон, который жил в пятом и четвертом веке до нашей эры. Платон считал, что зрение объясняется взаимодействием истекающего из глаза "огня" со светом, проникающим в глаз извне.

Его ученик Альбин много писал на эту же тему. У меня в электронной книге есть много выдержек из трудов этих ученых, вот, почитайте: "Установив на лице светоносные глаза, боги заставили их сдерживать заключенный в них огненный свет, гладкость и плотность которого роднила его, по их мнению, с древним светом. Этот внутренний свет, чистейший и прозрачнейший, легко изливается через глаза в целом, но особенно легко - через их середину. Сталкиваясь, как подобное с подобным, со светом извне, он создает зрительные ощущения".

Аристотель утверждал, что женщина в определенные дни "взглядом своим часто марает зеркало кровяными каплями". Ну, Аристотель был известным женоненавистником, видимо, с кучей комплексов, я привел его в пример только для того, чтобы показать, что много было ученых, считавших взгляд чем-то таинственным. Светоний, например, римский историк. Он писал о солнечном сиянии глаз римских императоров Августа и Тиберия. Эти утверждения Платона, Альбина, Светония и Галена долго имели хождение в медицинском мире, пока персидский врач Рази, который жил на рубеже девятого и десятого веков нашей эры, не выступил против галеновского объяснения зрения. Чтобы вас совсем не загружать сутью учения Рази, скажу, что эта суть очень хорошо определяется самим названием его труда: "О зрении и о том, что оно не обусловливается исходящими из глаз лучами". Но позже, в пятнадцатом веке неоплатоник Марсилио Фичино, философ-идеалист, поддерживал версию о лучах зрения: "Луч, испущенный из глаз, влечет за собой пар духов... Гноящиеся и красные глаза испусканием своего луча заставляют страдать подобной болезнью глаза смотрящего поблизости".

- И все-таки официальная наука считает все легенды не более чем вымыслом...

- Официальная наука всегда считает что-то вымыслом, если не в состоянии дать исчерпывающий и объясняющий все феномены ответ! Если признать, что есть что-то необъяснимое, многим академикам нужно будет распрощаться со своими теплыми местами и признать, что они ничего не знают! На мой взгляд, куда честнее было бы просто сказать: да, необъяснимое есть. Пока необъяснимое. И мы не можем дать этому объяснение, потому что не умеем элементарно это необъяснимое хотя бы измерить. Измерить - это я фигурально выражаюсь. Чтобы было понятно, что я имею в виду, такой пример: пока не были открыты микробы, их существование отрицалось.

Их нечем было элементарно увидеть! А сейчас ортодоксальные ученые мне напоминают горе-исследователей, которые волновые излучения пытаются мерить сантиметровой лентой или безменом. А ведь, несмотря на все высоконаучные споры, все время продолжают поступать сообщения о людях с "дурным" глазом или "убийственным" взглядом.

Еще Елена Блаватская в книге "В пещерах и дебрях Индостана" писала, что йоги в результате длительных тренировок обретают дар, именуемый "вазитва", который позволяет укрощать и даже убивать диких зверей одним взглядом. Там же она приводит рассказ охотника: "В это время глаза курумба принимают странное выражение... Я замечал такое же только во взгляде змеи, когда она, поджидая добычу, устремляет его на жертву, очаровывая ее, а так же в глазах черных жаб Майсура. Неподвижный, стеклянный взгляд этот сияет словно внутренним холодным светом, притягивает к себе и вместе отталкивает".

- Блаватская - фигура довольно одиозная...

- Я не беру сейчас ее рассуждения о религии и философии, вообще, не касаюсь всех спорных моментов из ее практики. Я говорю только о "голых" фактах, которые она приводит в своих трудах. Да, есть множество и других исследователей и путешественников, которые на основе собственного опыта приводят свидетельства того, что взгляд человека способен убить или причинить иной вред. В других случаях, наоборот, вылечить. Я мог бы предложить вашему вниманию много таких примеров, но все они однотипны. Суть их в том, что стоит некоему индивидууму бросить взгляд на другого человека, и тот почему-то вдруг заболевает или умирает.

Приведу в пример лишь Распутина. Все современники, как один, утверждали, что его взгляд выдержать было почти невозможно. Вот, читайте, что писала об этом Е.Ф.Джанумова, лично его знавшая: "Ну и глаза у него! Каждый раз, когда вижу его, поражаюсь, как разнообразно их выражение и такая глубина. Долго выдержать его взгляд невозможно. Что-то тяжелое в нем есть, как будто материальное давление вы чувствуете, хотя глаза его часто светятся добротой, всегда с долей лукавства и в них много мягкости. Но какими жестокими они могут быть иногда и как страшны в гневе".

- Вы упомянули людей, способных убить взглядом. Можете привести примеры?

- Сколько угодно! Путешественница Дэвид-Нель в своей книге "Мистики и маги Тибета" пишет о невероятном случае, произошедшем у нее на глазах. Ее переводчик, пытавшийся заставить странствующего мага взять деньги, получил удар "взглядом". "Давасандюк счел за должное настаивать и направился к столу с намерением положить деньги подле лампы. Но не тут-то было: не успел он сделать и трех шагов, как зашатался, отлетел назад, будто от сильного толчка, и ударился спиной о стену. При этом он вскрикнул и схватился рукой за живот под ложечкой. Маг поднялся и пошел из комнаты, злорадно посмеиваясь". Еще пример: жил на Сицилии в девятнадцатом веке один человек, имени не помню. Он пользовался зловещей славой убийцы; когда он шел по улице, с его пути люди прятались по домам и подворотням. Однако доказать никто ничего не мог, даже обвинения никто не мог предъявить, хотя было много свидетельств, что от его взгляда многие умирали на месте. Но Бог его наказал! Рассказывали, что однажды он остановился у витрины магазина и долго рассматривал свое отражение. Лучи, исходящие из его глаз, отразились от зеркала и нанесли убийце ответный удар, и он умер. Так во всяком случае утверждали очевидцы.

Может оказаться очень опасным и взгляд человека, находящегося в состоянии крайнего эмоционального возбуждения. Этот факт известен издавна, поэтому неслучайно приговоренным к смертной казни завязывали глаза. А многие думают, что из гуманных соображений к приговоренному: чтобы ему страшно не было. Да никто и не думал, страшно приговоренному или нет! Страшно было окружающим!

- В том, что феномен реально существует, сомневаться действительно не приходится. Сомнения возникают лишь тогда, когда дело касается объяснений...

- Объяснения - и это и есть самое сложное в этой проблеме! Стоящие вопросы наша лаборатория исследует, подходя к ним по такому принципу: мы отбросили все устоявшиеся стандартные воззрения на проблему и решаем вопросы, исходя из того, что мы ничего толком не знаем о мире. Мы стараемся, чтобы наши мозги не были затуманены стереотипами и ложными выкладками материалистов. Ведь уже не подлежит сомнению тот факт, что материалистическое воспитание в корне неверно. Что такое взгляд человека?

Он может быть чарующим, ободряющим, божественным, гипнотическим и даже убийственным. Практически все высокоорганизованные животные, к примеру, не выносят пристального взгляда человека. О глазах также говорят, что они зеркало души. Но, с другой стороны, глаз как орган - любой, и "дурной", и обычный - представляет собой лишь некий приемник электромагнитных колебаний в видимой части спектра.

Поэтому и физиологи, и биофизики относятся к глазу как к весьма прозаичному органу. Он был изучен вдоль и поперек и в нем не нашли ничего таинственного. Однако неоспоримый факт, доказанный физиками, что наш глаз - источник довольно сильного электрического поля: между передней и задней поверхностями сетчатки имеется потенциал до одной десятой вольта. Именно этот потенциал вызывает в окружающих тканях электрический ток. В нашей лаборатории были проведены опыты по "улавливанию" магнитного поля при изменении освещенности сетчатки, и оно было зарегистрировано в виде магниторетинограммы.

Выяснилась интересная вещь: магнитное поле глаза несколько сильнее поля мозга и слабее полей мышц и сердца. Я не хочу сказать, что это какой-то очень сильный ток, биомагнитные сигналы глаза весьма слабы и быстро затухают на расстоянии и их регистрация - крайне непростая физическая задача. Кроме этих исследований, было зафиксировано, что глаз дает излучения в инфракрасном диапазоне. Мощность этого излучения - свыше десяти микроватт с квадратного сантиметра. С той же мощностью и в том же диапазоне излучает любой участок кожи. Так что таинственных лучей нет, есть что-то другое, нематериальное.

- Однако существуют же расхожие выражения "лучи из глаз", "лучистые глаза"?

- Просто поверхность глаза прекрасно отражает падающий на нее свет, и это часто создает иллюзию лучей, исходящих из глаз. Но достаточно посмотреть на глаз в абсолютно темной комнате, и мы увидим, что они не излучают ничего такого, что можно было бы визуально заметить.

- А почему тогда у кошек глаза в темноте светятся?

- За счет хемолюминесценции, это химический процесс, то есть опять-таки не "лучи зрения".

- Почитав вашу брошюру "Тайны зрения и взгляда", я поняла, что в современной науке все-таки есть термин "Лучи зрения". Какова природа этих лучей? Или "лучи" в данном случае нужно все-таки взять в кавычки?

- Да, лучше взять в кавычки, потому что визуально, как я уже сказал, их не существует. Хотя о природе этих "лучей" споры между учеными не утихают и в наше время. Большинство ученых считали, что "лучам зрения" свойственна чисто физическая природа, скорее всего, электромагнитного свойства. Я спрашиваю: тогда как же объяснить взгляд Василиска? Как объяснить уникальный феномен, когда люди читали и передвигались с плотно завязанными глазами? Либо совсем слепые от рождения? Из этого всего следует, что человек может "видеть" не только глазами!

- Но это вы опять вторгаетесь в тонкий мир!

- Возможно! Однако я не стал бы категорически это утверждать. Я думаю, что решение, скорее всего, будет найдено в рамках не физики и даже не биофизики, а биоэнергоинформатики, и все-таки мифические "лучи зрения" окажутся ни причем. Однако, как объяснить тот факт, что многие люди чувствуют, когда на них смотрят? Накоплено множество свидетельств такой восприимчивости. Ощущения эти сложно описать, но они обычно рождаются в области затылка или верхних отделов щек. Ученые из американского университета Квинз решили экспериментально доказать или опровергнуть бытующее представление о возможности почувствовать чужой взгляд. Была продумана необычайно простая методика: в центре комнаты спиной к исследователям садился человек, на которого в определенные моменты должен был смотреть другой.

В случае, если испытуемый чувствовал чужой взгляд, он сообщал об этом. В исследовании приняло участие более сотни добровольцев. Результат оказался просто поразительным! Люди в 95 процентах случаев ощущали направленный на них взгляд! В затылочной области возникало мимолетное чувство давления, будто дуновение ветерка. Вот как описал свое состояние один из пациентов Владимира Бехтерева в начале ХХ века: "Чужой взгляд вызывает во мне неприятное ощущение, которое выражается в сильном и неудержимом стягивании век и мышц глазного яблока и конвульсивных подергиваний: глаза как будто мутнеют, ничего не воспринимают, взор блуждает...". А как мы все в детстве развлекались, помните? Идешь и начинаешь пристально смотреть в спину идущему впереди. И он обязательно оборачивался!

- Какие обстоятельства и причины порождают индивида, обладающего "дурным глазом"?

- Их, кстати, часто называют "отмеченные дьяволом"... На этот счет есть несколько предположений. Полагают, что основной причиной является наследственность. Другой причиной может стать сильное проклятие, лежащее на человеке. Широко распространено поверье, что не все "отмеченные дьяволом" могут причинять несчастия своим взглядом преднамеренно. У отдельных лиц это может происходить даже против их воли.

- Как достоверно определить, обладает ли человек "дурным" глазом?

- Достоверно - никак. Однако опыт, накопленный за многие века, свидетельствует, что у "отмеченных дьяволом" во внешнем облике или характере имеется нечто странное. Нередко такие люди наделены большими глазами и пристальным немигающим взглядом. Часто многим просто приписывалась способность к "дурному" взгляду. Нищим, например. Причем у многих народов!

- Но ведь эти же признаки все недоказуемы!

- Доказуемы, недоказуемы, но многие известные и серьезные ученые посвящали свои труды проблеме "дурного глаза". Академик Владимир Бехтерев, например, посвятил этой проблеме специальную публикацию - "Боязнь чужого взгляда". Люди, обладающие таким "даром", который я называю недугом, были объектами его многочисленных демонстраций студентам-медикам. Были такие демонстрации и на Пироговском съезде русских врачей в Петербурге в 1904 году. Интересно, что у некоторых из демонстрируемых действительно присутствовали какие-нибудь вышеперечисленные признаки! Кстати, любопытно, что способность к "дурному" взгляду на Западе приписывалась обладателям черных глаз, на Востоке - обладателям голубых. Считалось, что косящие глаза - тоже, несомненно, признак "дурного" глаза. Аргументировалось такое мнение следующим образом: так как косящий человек не может глядеть прямо в глаза собеседнику, считалось, что он смотрит на дьявола. Поэтому слово "косой" употребляется в смысле "дьявол". Кстати, смерть тоже величали "косою старухой, держащей косу". Неслучайно у слов "коса", "косой", "косить" корень общий.

- Ну, вот, начали "старухой с косой" и ею же заканчиваем...

- Так закончите чем-нибудь еще!

- С удовольствием! Как предохраниться от "дурного" взгляда?

- Существует множество способов такого предохранения. Ставить специальную энергетическую защиту, например, но это разговор серьезный, не для непосвященных. Главный профилактический момент: стремитесь избегать чьей-либо зависти. Бдительные люди всегда старались не выделяться из общей массы и не привлекать своим видом внимания окружающих. Не рассказывайте в незнакомых компаниях о своих успехах, не хвалитесь хорошими отношениями в семье или на работе. А чтобы самому не стать плохо влияющим на кого-то - вдруг у вас тоже есть способности к "дурному" взгляду - не говорите ни о ком плохо и даже не думайте! Чем больше вы будете излучать в пространство добро и позитивную энергию, тем лучше! Наша планета перенасыщена негативом, не надо его увеличивать!

воскресенье, 13 февраля 2011 г.

В России в тестовом режиме начал работу первый мусульманский телеканал


ИА REGNUM » Новости » Политика » В России в тестовом режиме…
В России в тестовом режиме начал работу первый мусульманский телеканал

В России в тестовом режиме начал работу первый мусульманский телеканал. Как сообщили в Совете муфтиев России (СМР), об этом заявил председатель СМР Равиль Гайнутдин на встрече с заместителем главы управления по внутренней политике администрации президента РФ Иваном Демидовым.

Гайнутдин также рассказал Демидову о проведении 1 марта Всероссийского мусульманского совещания для консолидации сил и средств мусульманской общественности страны в решении ряда самых злободневных проблем и вопросов.
 
Среди таких первоочередных проблем мусульманское сообщество России считает важным определение достойной роли мусульман в развитии России и придания нового импульса в деле активного включения российского мусульманского сообщества в процессы модернизации и развития страны.

В свою очередь Демидов подтвердил верное направление деятельности и усилий Совета муфтиев России в деле расширения возможностей просветительской и воспитательной работы и использования для этих целей современных технологий, в том числе, телевидения.
|
|
Постоянный адрес новости: www.regnum.ru/news/polit/1374277.html
17:58 13.02.2011

пятница, 28 января 2011 г.

MÜQƏDDƏS QURAN TƏFSİRİ (DAVAMI)



BƏQƏRƏ 
SURƏSİNİN
ARDI



             
        
(11) “Onlara: “Yer üzündə (küfr və günah işlədərək, möminləri aldadaraq) fəsad törətməyin!”-dedikdə: “Bizim işimiz ancaq yaxşılıq etməkdir”, - deyə cavab verirlər”.

Münafiqlər müxtəlif günahlar törədirlər, mömin­lərin sirrini onların düşmənlərinə açıb söyləyir və kafirlərlə dostluq edirlər. Onlara, yer üzündə fəsad yaymalarının vasitəsi olan küfr və günah işlətməmələri barə­də xəbərdarlıq etdikdə isə, onlar ancaq xeyirxah işlər gördüklərini bildirirlər. Onlar yer üzündə təkcə fəsad yaymır, həmçinin özlərini elə göstərirlər ki, sanki öz hərəkətləri ilə qayda-qanun yaradırlar. Onlar həqi­qəti təhrif etməyə cəhd edirlər və əxlaqsız cinayətlər edərək bu əməlləri­nin doğru olduğunu düşünürlər. Onlar günah sahiblərindən daha ağır cinayətlər törədirlər, çünki günahkarlar öz etdikləri yaramazlıqların qada­ğan olunduğunu etiraf edirlər ki, bu da onların sonradan xilas olması və hidayət yoluna qayıtmasını asanlaşdırır.
                   

(12) “Bilin ki, onlar fəsad törədəndirlər, lakin (bunu) dərk etmirlər”.

Münafiqlər təkcə özlərini xeyirxah hesab etdiklərinə görə, mömin­lərin əməllərini xeyirli və düzgün  saymırlar. Allah onların iddialarını tək­zib edir və xəbər verir ki, əsil həqiqətdə mürtədliyi yayanlar onlar özlə­ridir. Allahın ayələrini inkar edənlərdən, insanlara Onun yolu ilə getməyə mane olanlardan, Allahı və Onun sevimli qullarını aldatmağa cəhd edən­lərdən, Allaha və Onun Elçisinə (s.ə.s.) qarşı döyüşənlərlə dostluq edərək, bu əməllərini saleh əməllər zənn edən­lərdən daha böyük günahkar, ümumiyyətlə, kim ola bilər? Bundan da böyük şərəfsizlik ola bilərmi?!
Lakin münafiqlər onlara fayda verə bilən elmə malik deyillər. Onların əldə etdiyi biliklər, öz nadanlıq­ları üzündən, onları Allah qarşı­sında bəraət qazanmaq imkanından da məhrum etmişdir. Onların törət­dik­ləri əməlləri isə yer üzündə fitnə-fəsad yayır, çünki bu günahlarına görə bəlalar baş verir, onlar taxıllara, meyvələrə, ağaclara və başqa bit­kilərə zi­yan vurur. Yer üzündə qayda-qanun yaradılması ancaq Allaha itaət etmək və Ona iman gətirmək sayəsində mümkündür. Məhz buna görə Allah məxluqları yaratmış, onları yer üzündə yerləşdirmiş və fasiləsiz olaraq onlara ərzaq və digər nemətlər göndərir ki, insanlar onlardan fayda­lanaraq Allaha itaət və ibadət etsinlər. Lakin insan bu nemətləri təyinatı üzrə isti­fadə etmədikdə, yer üzündə fitnə və şərəfsizlik yayır və bu nemətlərin təmin etmək məqsədilə yönəldildiyi itaəti və ibadəti puç edir.

                            ﮰﮱ                     

(13) “Onlara: ”Başqaları (mühacir və ənsar) iman gətirdikləri kimi siz də iman gətirin!” –deyildiyi zaman (öz aralarında): “Biz də səfehlər (ağılsızlar) kimi iman gətirək?” -deyə cavab verirlər. (Ey möminlər!) Agah olun ki, səfeh onların özləridir, lakin (bunu) bilmirlər”.

Münafiqlərə, təkcə sözdə deyil, mömin səhabə­lərin iman gətir­dik­ləri kimi, qəlbən iman gətirməyi təklif etdikdə, onlar öz pozğun ehtimal­la­rına əsasla­naraq deyirlər: “Doğrudanmı biz də səfehlərin və düşüncəsiz­lərin iman gətirdiyi kimi iman gətirək?” Allah onları rüsvay etsin! Bu şərəfsizlər elə zənn edirlər ki, səhabələri məhz axmaq olmaları və düşün­cə­sizlikləri Allaha iman gətirməyə, vətənini tərk etməyə və kafirlərlə düşmənçiliyə vadar etmişdir. Onlar belə hesab edirlər ki, sağlam düşüncə başqa yol seçməyi tələb edir və bu da onları məcbur edir ki, səhabələri səfeh, özlərini isə müdrik saysınlar.
Lakin Uca Allah onların iddialarını təkzib edərək bildirmişdir ki, məhz münafiqlər özləri əsil səfehlərdir, çünki bir şeyin xeyir gətirdiyini bilməmək və zərərli olanı yerinə yetirmək həqiqi axmaqlıqdır. Bax bu xüsu­siyyət elə tam mənası ilə münafiqlərə xasdır. Eyni zamanda ağıllı, tədbirli olmaq – xeyir gətirən bir şeyi bilməkdən, ancaq faydalı işləri gör­mə­yə can atmaqdan və zərər vura biləcək hər şeydən çəkinməkdən iba­rətdir. Səhabələri və möminləri isə ancaq belə keyfiyyətlərlə səciyyələn­dirmək olar. Adamların əsassız dedikləri sözləri və mənasız çıxışları elə də vacib deyil. Ən zəruri olan – onların hansı keyfiyyətlərə və dəlillərə malik olmalarıdır.
                                         

(14) “Onlar möminlərlə qarşılaşdıqları zaman: “Biz də (sizin kimi) iman gətirdik”,-deyirlər. Halbuki öz şeytanları ilə (onları aldadan dostları ilə) təkbətək qalanda: “Biz də sizinləyik, biz ancaq (möminlərə) istehza edirik”,-deyirlər”.

Münafiqlər dilləri ilə dedikləri sözlərə heç özləri də ürəkdən inan­mırlar. Səhabələrin arasında olduqda onlar özlərini müsəlman kimi qələ­mə verməyə səy göstərir və özlərini elə aparırlar ki, guya onların yolu ilə gedirlər. Amma onlar kafirlərin başçıları olan öz şeytanları ilə təklikdə qaldıqda, o saat deyirlər: “Biz sizin baxışlarınızı eynilə qəbul edirik, amma özümüzü elə aparırıq ki, sanki İslama daxil olmuşuq. Bunu onları ələ salmaq üçün edirik”. Münafiqlər öz şeytanları qarşısında əsil sifətlərini açıb göstərirlər.
                

(15) “(Belə əməllərin müqabilində) Allah da onlara (dünya va axirətdə) istehza edər və (dünyada) onlara o qədər möhlət verər ki, öz zəlalətləri icində şaşqın (və sərgərdan) qalarlar. (Və ya: Allah da onlara istehza edər və onları öz zəlalətləri, tüğyanları içində saxlayar)”.

Zalımcasına edilən hiyləgərlik ancaq buna layiq olana zərər gətirər. Münafiqlər möminləri ələ salırlarsa, Allah bunun əvəzində onların özünü gülünc vəziyyətə salır. Allah bu dünyada onların bəd əməllərini onların özü üçün bəzəkli göstərir. O, möminlərə onları cəzalandırmaq üçün imkan vermir və onlar da elə zənn edirlər ki, həmişə möminlərlə birlikdə olacaq­lar. O, onların zalımlıqlarını çoxaldır və onları şərəfsizliyin və imansızlı­ğın burulğanında kor-koranə dolaşmağa məhkum edir. Qiyamət günü başlandıqda isə Allah onlara işıq bəxş edəcək. Amma möminlərin işığı onların yolunu axıradək nurlandıracağı halda, münafiqlərin işığı sönəcək­dir və onlar, yolun bir hissəsini aydınlıqla gedib sonradan qaranlıqlar içində qaldıqlarına görə olmazın əzabını çəkəcəklər. Hədsiz ümid bəslə­dikdən sonra, onu itirib məyus  qalmaqdan pis daha  nə ola bilər?
Uca Allah buyurur: “O gün münafiq kişi və qadınlar iman gətirənlərə: “(Bizi bir az) gözləyin ki, nurunuzdan bir qədər işıq alaq!” – deyə­cəklər. (Onlara istehza ilə) belə cavab veriləcəkdir: “Geriyə dönüb işıq axtarın!” (Bu sözlərdən sonra) onların (möminlərlə münafiqlərin) arasına qapısının içəri tərəfində mərhəmət və bayır tərəfində əzab olan bir sədd çəkiləcəkdir. (Münafiqlər divarın içəri tərəfində olan möminləri) səsləyib deyəcəklər: “Məgər biz (dünyada) sizinlə birlikdə deyildikmi?!” (Möminlər) belə cavab verəcəklər: “Bəli (bizimlə bir­likdə idiniz). Lakin siz özünüzü (nifaqla, ikiüzlülüklə) fitnəyə saldınız (fitnəyə salıb məhvə düçar etdiniz), siz (möminlərin başına bir fəlakət gəlməsini) gözləyirdiniz və (Allahın birliyinə, Muhəmməd əleyhis­salamın peyğəmbərliyinin həqiqiliyinə) şəkk edirdiniz. Allahın əmri (ölümünüz) gəlib çatanadək sizi xam xəyallar (tamah) aldatdı. Sizi Allah barəsində (Allah rəhmlidir, bütün günahlarınızdan keçər, sizə heç bir cəza verməz deyə) o tovlayan (Şeytan) tovladı! (Ey münafiq­lər!) Bu gün artıq nə sizdən, nə də kafirlərdən (günahlarınızın bağış­lanması üçün) heç bir fidyə qəbul olunmaz. Məskəniniz Cəhənnəm­dir. Sizə yaraşan odur. Ora necə də pis sığınacaqdır!” (Hədid, 57/13-15).
                           ﯿ  

(16) “Onlar doğru yol əvəzində əyri yolu satın almış kəslərdir. Onların alveri xeyir getirmədi və haqq yolu da tapmadılar”.

Uca Allah münafiqləri olduğu kimi gerçək səciyyələndirərək bildi­rir ki, onlar əsil rəhbərliyin yerinə azğınlıq əldə edir və qazanc gətirməyən ticarətə girişirlər. Onlar azğınlıq içində elə ibadət etmək istəyirlər ki, bu, bir malı almaq üçün çoxlu pul verməyə hazır olan alıcının arzusuna bənzəyir. Bu Quran müqayisəsi – müqayisələrin ən yaxşısından və ən gö­zəl­lərindən biridir. Allah ən böyük şəri – azğınlığı – malla, ən böyük xe­yir­xahlığı – doğru rəhbərliyi – mal üçün ödənilən qiymətlə müqayisə edir. Münafiqlər doğru rəhbərliyə etinasız yanaşaraq, azğınlığı ondan üstün tuturlar. Budur onların bağladığı saziş! Onların malik olduğu sifətlər bunlardır və onların bu sifətləri necə də çirkindir!
Əgər dinarı dirhəmə dəyişən adam ziyana uğrayırsa, onda qiymətli daş-qaşı dirhəmə mübadilə edən haqqında daha nə demək olar?! Bəs onda, öz xoşbəxtliyindən əl çəkib, bədbəxtliyə üstünlük verərək, gözəl nəsibinə etinasızlıq göstərib, zavallılığa can atan - həqiqi rəhbərliyi azğınlığa dəy­iş­­dirən adam haqqında nə demək olar?! Belə bir ticarət, əlbəttə ki, ziyan gətirər və bu ziyan ən böyük və ən dəhşətli ziyandır. Uca Allah buyurur: “...Əsl ziyan çəkənlər (axirəti əldən verənlər) qiyamət günü özlərini və ailələrini (özlərinə bağlı olanları) ziyana uğradanlardır. Bax, açıq-aşkar ziyan budur!”(Zumər, 39/15).

Sonra isə Uca Allah bir də vurğulayır ki, münafiqlər doğru yolla getmirlər. Bu onu göstərir ki, onlar yolundan azmış günahkarlardır və doğru rəhbərliyə qətiyyən əhəmiyyət vermirlər. Münafiqləri beləcə çox çirkin xüsusiyyətlərlə səciyyələndirərək, Uca Allah onların barəsində bir ibrətamiz hekayət buyurur.
                                        

(17) “Onların (münafiqlərin) halı (qaranlıq gecədə) od yan­dıran şəxsin halına bənzər. Od (yanıb) ətrafındakıları işıqlandırdığı zaman Allah onların işıgını keçirər və özlərini zülmət içərisində qoyar, (artıq heç nə) görməzlər”.

Bu ibrətamiz məsəl onların vəziyyətinə tamamilə uyğundur, çünki münafiqlər, həqiqətən də, qatı qaranlığı işıqlandırmaq üçün ocaq qalayan adama bənzəyirlər. Belə bir adam oda bərk ehtiyac duyaraq, əli altında hər hansı bir vəsaiti olmadığından, onu başqalarından əldə etməyi bacarır. Alov onun ətrafını işıqlandırdıqda, o, təhlükənin haradan gəldiyini və ha­rada təhlükəsizlik şəraitində daldalanmaq mümkün olduğunu görür. Od ona böyük fayda verir və onu çox sevindirir. O, hətta onu qorumaq haq­qında fikirləşir. Lakin Allah onu bu işıqdan və sevincdən məhrum edir. O  yenə də qatı zülmət içində qalır və barmaqları yandıran kösövlərdən başqa yanında heç nəyi olmur. Onlar artıq ətrafı işıqlandırmaq gücünə malik deyil, amma barmaqları bərk qarsalaya və zərər vura bilər. O insan artıq bir neçə zülmətin əhatəsindədir. Gecənin qaranlığı buludların qaranlığına, yağışın qaranlığına və ocaq sönəndən sonra yaranan qaranlığa qarışmışdır. Bu insanın vəziyyətini necə səciyyələndirmək olar? Münafiqlərin vəziy­yəti də məhz belədir, onlar öz yollarını möminlərin sayəsində işıqlan­dırırlar, çünki özləri bu keyfiyyətə malik deyillər. Əldə etdikləri işıq bir müddət onların yolunu işıqlandırır və onlar bundan bir qədər faydalanır­lar, özlərini saxlayır və mal-mülklərini qoruyurlar. Bu dünya həyatında təhlükəsizliklərinə müəyyən qədər zəmanət əldə edirlər. Lakin ölüm göz­lənilmədən onların başlarının üstünü alır və onları başqasının işığı hesa­bına yaşamaq imkanından məhrum edir. Qəm və kədər onları çulğayır və onlar ən şiddətli cəzaya məruz qalırlar. Qəbirlərinin zülməti imansız­lıqlarının, münafiqliklərinin və hər cür günahlarının zülmətindən daha da qatılaşır. Bütün bunlardan sonra onları Qaynar Məhşərin zülməti gözləyir. Ora necə də çirkin və mənfurdur!
              

(18) “Onlar kar, lal və kordurlar (haqqı eşitməz, danışmaz və görməzlər). Buna görə də (öz pis adətlərindən, yaramaz əməllərindən) dönməzlər”.

Münafiqlər xeyir gətirən nə varsa, onu eşitməzlər, onun haqqında danışılanda, susarlar və haqqa münasibətdə özlərini kor kimi apararlar. Doğru yola qayıtmaq onlara qismət olmayacaqdır, çünki onlar həqiqəti dərk etdikdən sonra, ondan üz çevirdilər. Onlar, nadanlıqları və ya yanıl­dıq­larına görə həqiqətdən üz çevirənlərdən fərqlənirlər. Belələri nə etdik­lərini başa düşmürlər və doğru yola qayıtmaq ehtimalları daha çoxdur.

                                           ﭹﭺ         

(19) “Yaxud (o münafiqlər) qaranlıqlarda göy gurultusu və şimşəklə səmadan şiddətlə yağan yağışa düşmüş kimsələrə bənzərlər ki, ildırımın səsindən ölmək qorxusu ilə barmaqlarını qulaqlarına tıxayarlar. Halbuki Allah kafirləri (Öz elmi, qüdrəti ilə) ehtiva edən­dir (Onun əlindən əsla qaçıb qurtara bilməzlər)”.

ﭿ         ﮂﮃ                  ﮌﮍ               ﮓﮔ                              

(20) “İldırımın çaxması az qalır ki, onların gözlərinin işığını alsın (onları kor etsin). (Şimşək) onlara işıq verdiyi zaman (onun şü­ası ilə) yeriyirlər, üzərlərinə qaranlıq çökdükdə isə (olduqları yer­də) dayanıb dururlar. Əgər Allah istəsəydi, onların qulaqlarını və gözlə­rini əllərindən alardı. Həqiqətən, Allah hər şeyə qadirdir”.

Uca Allah münafiqi, leysan yağışın altına düşmüş və o saat bir neçə tərəfdən qaranlığa - gecənin, buludların və yağışın qaranlıqlarına bürün­müş insanla müqayisə edir. O, göy gurultusunu eşidir və ildırımların göz­qamaşdırıcı parıltısını görür və onların işığı qatı qaranlıqda getməyə ona imkan yaradır. Lakin səmada ildırımların çaxması səngiyən kimi, o, da­yanır və yoluna davam edə bilmir. Münafiqlər də eynilə belə bir vəziy­yətdədirlər. Onlar Quran ayələrini, hökmlərini və qadağalarını, vədlərini və təhdidlərini eşitdikdə barmaqlarını qulaqlarına tıxayıb bu hökmlərdən və qadağalardan, xeyirli vədlərdən və ciddi təhdidlərdən üz çevirirlər. Quranın təhdidləri onların canına qorxu salır, vədləri isə onları narahat edir və buna görə də hər vasitə ilə onlardan üz çevirməyə çalışırlar. Güclü leysan yağışına düşən adam üçün göy gurultusu necə nifrət doğurursa, müdrik ayələr də münafiqlər üçün eynilə nifrətamizdir. Adi bir insan ölüm qorxusunu hiss edərək qulaqlarını barmaqları ilə tıxayır və onun xilas olmaq ehtimalı vardır.
Lakin münafiqlərin belə bir imkanı yoxdur, çünki Uca Allah Öz Qüdrəti və Elmi ilə onları hər tərəfdən əhatə edir. Onların Ondan qaçmaq imkanı yoxdur. Belə ki, Allah onların hər bir hərəkətini yadda saxlayır və buna görə, onlar etdiklərinin əvəzini bütövlüklə alacaqlar. Münafiqlər mənəvi karlığa, lallığa və korluğa tutulmuşlar. Onların qarşısında doğru dinə aparan yollar bağlanmışdır. Əgər Allah istəsəydi onları fiziki eşitmə və görmə qabiliyyətindən də məhrum edərdi. Bu kimi sözlərlə Allah münafiqləri qorxudur və onları elə dünyada cəzalandıracağı barədə xəbər­dar edir. Qoy onlar bu cəzadan qorxsunlar və heç olmazsa, qismən də olsa öz yaramazlıqlarından və ikiüzlülüklərindən əl çəksinlər və bilsinlər ki, Allah bütün varlıqların hökmdarıdır və Onun üçün mümkün olmayan heç bir şey yoxdur. Əgər O, Öz nəzərində tutduğunu həyata keçirmək istəsə, kimsə Onun qarşısını ala bilməz və Ona müqavimət göstərə bilməz.
Bu və digər buna oxşar ayələr, insanın əməllərinin Uca Allahın iradəsindən asılı olmadığını iddia edən qədəriyyəçilərin baxışlarını təkzib edir. İnsanın əməlləri də əsil varlıqlardır və Uca Allah istisnasız bütün varlıqların Hökmdarıdır.
                        
(21) “Ey insanlar! Sizi və sizdən əvvəlkiləri yaratmış Rəbbinizə ibadət edin ki, müttəqi olasınız! (Allahdan qorxub pis əməllərdən çəkinəsiniz!)”.

Bu hökm geniş mənada bütün insanlara aiddir. Onlara ibadət məra­simlərinin hamısını Allaha həsr etmək, Onun hökmlərini yerinə yetirmək, Onun qadağanlarından çəkinmək və Onun bütün ilahi hekayətlərinin doğruluğunu qəbul etmək əmr olunur. Allah insanlara buyurur ki, onları hansı məqsəd üçün yaratmışsa, onu həyata keçirsinlər. Uca Alla buyurur: “Mən cinləri və insanları yalnız Mənə ibadət etmək üçün yaratdım!” (Zariat, 51/56).
Ey insanlar! Siz təkcə bir olan Allaha ibadət etməlisiniz, çünki O, sizə saysız-hesabsız nemətlər bəxş edən Rəbbinizdir. O, sizi yoxluqdan xəlq etmiş və əvvəlki insanların nəsillərini də yaratmışdır. O, sizə gör­düyünüz və görə bilmədiyiniz nemətlər vermiş və rahatlıqla yaşadığınız yeri sizin üçün döşəmişdir. Siz ondan, üzərində binalar tikməklə, kənd təsərrüfatı ilə məşğul olmaqla, bir yerdən başqa bir yerə köçməklə və yaxud başqa faydalı fəaliyyətlə məşğul olmaqla xeyir götürürsünüz. Allah göyü evlərinizin damı etmiş və orada Günəşi, Ayı, ulduzları və digər səma cisimlərini yaratmışdır ki, onlarsız sizin yaşayışınız mümkün olmazdı. Əgər Allaha ibadət etməyə başlasanız, hökmən təqva sahibi olarsınız.
Belə bir rəy mövcuddur ki, bu ifadənin mənasına görə, insanlar bir olan Allaha ibadət etməyə başlasalar Allahın qəzəbindən və cəzalarından xilas ola bilərlər, çünki bu halda seçdikləri yol onları belə aqibətdən qoruyar. Başqa bir rəyə görə isə, bu o deməkdir ki, əgər insanlar Allaha ibadət etsələr, onlar möminlərin cərgəsinə düşərlər ki, onların sifətlərin­dən biri də təqva – Allahdan qorxmaqdır. Hər iki şərh doğrudur və bir-biriləri ilə sıx bağlıdır. Allaha layiqincə ibadət edən hər kəs təqvalı mömindir. Hər bir təqva sahibi olan dindar isə Allahın cəzasından və qəzəbindən mütləq xilas olar. Bu, Allahın Elçisinin (s.ə.s.) və onun təliminin doğruluğu xeyrinə olan məntiqi dəlildir.
                                       ﯙﯚ                

(22) “O Allah ki, sizin üçün yer üzünü döşədi, göyü isə tavan yaratdı, göydən yağmur endirdi və onun vasitəsilə sizin üçün müxtəlif meyvələrdən ruzilər yetişdirdi. İndi siz də Allaha (Onun heç bir oxşarı və bənzəri olmadığını) bilə-bilə şəriklər qoşmayın!”.

Sənin üzərindəki səmada nə varsa, hamısı göy adlanır. Şərhçilər belə hesab edirdilər ki, göy adı altında buludlar nəzərdə tutulmuşdur. Uca Allahın iradəsi ilə buludlardan tökülən suyun sayəsində taxıl, xurma və digər meyvə ağacları bitir. Siz meyvələri və taxılı yığırsınız və onlar sizin qidalanmağınızı təmin edir, yaşamağınıza kömək olur, sizi sevindirir və məmnun edir. Allahı heç kimə bərabər, tay tutmayın və məxluqları Ona bənzətməyin, çünki əks təqdirdə siz Allaha ibadət etdiyiniz kimi, həmin məxluqlara da səcdə etməyə başlayacaqsınız, onları, Allahı sevdiyiniz kimi sevəcəksiniz. Belə hərəkətə yol vermək olmaz, çünki o məxluqlar sizə oxşardırlar. Onlar yaradılmışlardır, qidalanmağa ehtiyacları var və öz Yaradanının iradəsindən asılıdırlar. Onlar hətta zərrə qədər olsa da nə yerdə, nə də göydə hakimiyyətə malik deyillər və onlar sizə nə xeyir, nə də zərər verməyə qadir deyillər.
Onları bilərəkdən Allaha şərik qoşmayın, axı sizə məlumdur ki, Onun şərikləri yoxdur. O, məxluqlarını təkcə Özü yaradır, onlara ruzi göndərir və Kainatı idarə edir. Təkcə O, kamil sifətlərə malikdir və sitayiş edilməyə layiqdir. Bəs siz niyə Onunla bərabər digər tanrıçalara ibadət edirsiniz? Sizin davranışınız, doğrudan da, qəribə və anlaşılmazdır.
Bu ayədə təkcə Allaha ibadət etmək hökmü və digər “ilahlara” ibadətin qadağan edilməsi öz əksini tapmış, Allaha ibadətin vacibliyinə inandırıcı dəlillər gətirilmiş və uydurulmuş ilahlara ibadətin əbəsliyi və faydasızlığı göstərilmişdir. Orada qeyd olunur ki, Allah Vahid Rəbdir, varlıqları yaradan, ruzi göndərən və Kainatın işlərini idarə edən də Odur. İnsan, saydığımız məsələlərdə, heç kimin Allaha şərik olmadığını qəbul edirsə, o, hökmən etiraf etməlidir ki, Onunla yanaşı kimsə ibadətə layiq ola bilməz. Bu – tövhidin zəruriliyinin xeyrinə olan və müşrikliyin yan­lışlığını təsdiq edən ən ağıllı məntiqi dəlildir.
                                                          

(23) “Əgər bəndəmizə (Muhəmmədə) nazil etdiyimizə (Qurana) şəkkiniz varsa, siz də (fəsahətdə və bəlağətdə) ona bənzər bir surə gə­tirin və əgər (“bu, bəşər kəlamıdır” sözünü) doğru deyirsinizsə, onda Allahdan savayı (bütün) şahidlərinizi (bütlərinizi, şair və alim­lərinizi bu işdə köməyə) çağırın!”

Ey kafirlər güruhu, Allahın Elçisini (s.ə.s.) qəbul etməkdə uzun müddət inadkarlıq göstərənlər, onun dəvətini rədd edib onu yalançı sayanlar! Əgər, Bizim qulumuza nazil etdiyimiz vəh­yin doğruluğuna dair şübhələr sizə əziyyət verirsə, onda həqiqəti aşkar etmək üçün ədalətli meyardan istifadə edin. Allahın Elçisi (s.ə.s.) sizin kimi bir insandır. O, ən gözəl danışanınız və ən çox biləniniz deyil. Anadan olduğu gündən həyatını necə keçirdiyi sizə məlumdur. O, nə oxuya bilir, nə də yaza bilir. O, Kitabı sizə gətirə­rək, onun Allah tərəfindən nazil edildiyini demişdir, lakin siz ona bildir­miş­siniz ki, kitabı o özü tərtib edib Allahın adına çıxmışdır. Dediyiniz sözlər doğrudursa, onda siz də bu Quran ayəsinə bənzər heç olmazsa bir surə yazın və kimi bacarırsınız köməyə çağırın. Siz əziyyət çəkmədən bu savadsız adamı ötüb keçərsiniz, axı siz bəlağət sahibləri olan şairlərsiniz və siz ona güclü nifrət bəsləyirsiniz. Əgər siz Quran ayəsinə bənzər bir su­rə yaza bilsəniz, onda dedikləriniz doğrudur. Lakin siz bunu edə bilməsə­niz, tamamilə köməksiz qalacaqsınız və sizin bu acizliyiniz Peyğəmbərin (s.ə.s.) doğruçuluğunu və onun insanlara gətirdiyi hər şeyin həqiqət olduğunu sübut edən böyük bir əlamət olacaq­dır. Bax onda sizin hər biriniz onun ardıyca getməlidir ki, hərarəti çox böyük və dəhşətli olan Cəhənnəm odundan xilas ola bilsin. Cəhənnəm, bu dünyada odunla yandırılan alova bənzəmir. O, Allaha və Onun elçilərinə iman gətirməkdən boyun qaçıran kəslər üçün hazırlanmışdır. Allahın Elçisinin (s.ə.s.) peyğəmbərliyinin gerçək­liyinə əmin olduqdan sonra, ona iman gətirməməkdən çəkinin.
Bu və buna bənzər ayələrdə Uca Allah məxluqların Müqəddəs Qurana bənzər bir şey yarada və ya ona qarşı çıxa bilməyəcəklərini kafir­lərə sübut edərək onların acizliklərini göstərir. Uca Allah buyurur: “...Əgər insanlar və cinlər bir yerə yığışıb bu Qurana bənzər bir şey gətirmək üçün bir-birinə kömək etsələr, yenə də ona bənzərini gətirə bilməzlər”.” (İsra, 17/88).
Məgər torpaqdan yaradılmış məxluq hökmdarların Rəbbinin kəla­mı­na bənzər bir söz deyə bilərmi? Məgər heç bir məziyyəti mükəmməl olmayan zavallı insan tam kamilliyə malik və heç nəyə ehtiyacı olmayan mütləq Yaradanın kəlamına bənzər bir söz söyləyə bilərmi? İnsan, doğru­dan da, belə bir şeyə qadir deyil və Müqəddəs Quranı görkəmli şair və ya­zı­çıların əsərləri ilə müqayisə etmək üçün ədəbiyyat sahəsində ən ibtidai biliklərə malik olmaq və onların arasında böyük fərq olduğunu yəqin et­mək kifayətdir.
Bu ayədən həmçinin belə bir nəticə çıxarmaq olur ki, azmış insanın düz yola qayıdacağına o halda ümid etmək olar ki, o çaşqınlığa düşmüş, şübhələr içində əziyyət çəkən, haqqı nahaqdan ayıra bilməyən bir vəziy­yətdə qalmış olsun. Əgər belə bir insan doğrudan da həqiqəti bilmək istə­yirsə, yol onun üçün açılan kimi, o, düz yola gələ bilər. İnadkar kafirlərə gəldikdə isə, onlar həqiqəti bildikləri və onu şüurlu surətdə rədd etdikləri üçün doğru yola qayıtmırlar, çünki onlar, haqq olan din onlara tamamilə aydın olduqdan sonra da belə, ondan üz çevirirlər. Onların bu rəftarı məlumatsız olduqlarına görə deyil və onlar üçün bu vəziyyətdən çıxış yolu qalmamışdır. Eyni sözü şübhə edən kafirlər haqqında da demək olar. Onlar da həqiqəti tapmaq niyyətlərində səmimi deyillər. Əslində, onlar haqqa qarşı laqeyd­dirlər – onlar heç onu axtarmağa da çalışmırlar və əksər hallarda doğru yola gəlmirlər.  Bu ayədə diqqəti, Allahın Öz Elçisini (s. ə. s) Özünün qulu adlandırmasına yönəltmək lazımdır. Bu şərəfli mətndə belə bir ifadənin işlədilməsi ona dəlalət edir ki, Peyğəmbərin (s. ə. s) ən vacib sifətlərindən biri, onun öz vəzifəsini, bir qul kimi, səylə yerinə yetirməsi idi və məhz buna görə də o (s. ə. s), özündən əvvəlki bütün sələflərini və ardıcıllarını ötüb keçdi. Uca Allah Öz Elçisini (s. ə. s) gecə vaxtı Qüdsə apardığını və ona (s. ə. s) Müqəddəs Quranı nazil etdiyini xatırlayarkən eynilə bu cür səciyyələndirmişdir. Uca Allah buyurur:
“Bəzi ayələrimizi (qüdrətimizə dəlalət edən qəribəlikləri və əcaiblikləri) göstərmək üçün bəndəsini (Peyğəmbər əleyhissəlamı) bir gecə (Məkkədəki) Məscidülhəramdan ətrafını mübarək etdiyimiz (bə­rə­kət verdiyimiz) Məscidüləqsaya (Beytülmüqəddəsə) aparan Allah pak və müqəddəsdir...” (İsra, 17/1) );
“Aləmləri (insanları və cinləri Allahın əzabı ilə) qorxutmaq üçün (haqqı batildən ayıran) Quranı Öz bəndəsinə (Muhəmmədə) nazil edən Allah nə qədər (uca, nə qədər) uludur! (Ucalardan ucadır; əzəli və əbədidir, xeyir-bərəkəti bol və daimidir!)” (Furqan, 25/1).

                  ﯿ    ﰁﰂ        
(24) “Madam ki, bele bir işi bacarmırsınız, heç bacara da bilməzsiniz, o halda kafirlər üçün hazırlanmış, yanacağı (günahkar) insanlardan və kibrit daşlarından ibarət olan oddan (Cəhənnəmdən) həzər edin!”

Uca Allah buyurur ki, Cəhənnəm kafirlər üçün artıq hazırlanmışdır. Bu və digər oxşar ayələr Sünnə və camaat tərəfdarlarının baxışlarının doğ­ruluğunu təsdiq edir. Mötəzilələrdən fərqli olaraq, onlar doğrudan da he­sab edirlər ki, Cənnət və Cəhənnəm artıq mövcuddur və xəlq edilibdir.
Bu ayədən belə bir nəticə də çıxarmaq olar ki, tövhid tərəfdarları, hətta ən ağır günahlar işləsələr belə, Cəhənnəmdə əbədi qalmayacaqlar. Bu müddəa xaricilərin və mötəzilələrin baxışlarına ziddir. Uca Allah bu­yu­rur ki, Cəhənnəm kafirlər üçün hazırlanmışdır və əgər Allaha itaətsizlik edən tövhid tərəfd arları orada əbədi qalmalı olsaydılar, onda Cəhənnəmin təkcə kafirlər üçün yaradılmasından bəhs edilməzdi. Buradan belə bir sonuca gəlmək olar ki, günahkarlar ancaq törətdikləri küfr və müxtəlif günahlardan ibarət olan cinayətlərə görə cəzalandırılmağa layiqdirlər.
Uca Allah kafirlərin cəzalandırılması barədə xatırladıqdan sonra xeyirxah əməl sahibləri olan möminlərin mükafatlandırılması haqqında xəbər verir. Uca Allah Öz Kitabında belə hallara tez-tez yer verir. O, qul­larını cəzalandırmaqla qorxudur və onları mükafatlandırmaqla isə həvəs­ləndirir ki, onlar heç vaxt qorxu hissini unutmayaraq, həmişə xoş ümid­lərlə yaşasınlar. Uca Allah buyurur:

                       ﭜﭝ             ﭣﭤ            ﭪﭫ      ﭮﭯ         ﭳﭴ          

(25) “(Ya Peyğəmbər!) İman gətirən və yaxşı işlər görən kimsələrə müjdə ver: onlar üçün (ağacları) altından çaylar axan cən­nətlər (bağlar) vardır. (O cənnətlərin) meyvələrindən bir ruzi yedikləri zaman: “Bu bizim əvvəlcə (dünya evində) yediyimiz ruzi­dir”, - deyəcəklər. Əslində isə bu (ruzi, meyvələr) onlara (dünyadakı­lara zahirən) bənzər olaraq verilmişdir. Onlardan ötrü orada (hər cəhətdən) pak (olan) zövcələr də var. Onlar (möminlər) orada əbədi qala­caqlar”.

Ey Elçi! Ey onun (s.ə.s) işini davam etdirən möminlər! Bütün qəlbi ilə iman gətirənləri və öz vücudu ilə xeyirxah əməllər yerinə yeti­rərək, imanlarını təsdiq edənləri sevindirin. Onların saleh əməlləri ədalət­lidir, çünki onlar qulların vəziyyətini nizamlayır, onların bu dünyada fira­van yaşamasını və Axirət həyatında müvəffəqiyyət qazanmasını təmin edir, onları müsibətlərdən və bədbəxtliklərdən xilas edərək, Cənnətdə və Mərhəmətli Allahın yaxınlığında olmağa layiq möminlərə çevirirlər. Buna görə, onları müjdələ ki, onlar Cənnət bağlarına düşəcək, orada son dərəcə gözəl ağaclar, ləzzətli meyvələr, sərin kölgəliklər və gur yarpaqlı budaqlar tapacaqlar. Cənnət bağları bu adla ona görə adlandırılır ki, orada kölgəli yerlər boldur və bu, oranın sakinlərini məmnun edir. Onların altından su, süd, bal və şərab çayları axır və Cənnət sakinləri bu çayların yatağını istədikləri məcraya yönəldə bilirlər. Ən müxtəlif meyvələr yetişən Cənnət ağacları onların vasitəsilə suvarılır. Cənnət sakinlərinə o meyvələrdən verildikdə, onlar deyəcəklər: “Bu meyvələr bizim yediklərimiz kimidir”. Bu o deməkdir ki, bütün Cənnət meyvələri ən əla keyfiyyətə malikdir. Onların hər biri yaraşıqlı və ləzzətlidir, orada dadsız meyvələr görməzsən. Cənnətə daxil olduqda, möminlər bir an da olsun belə həzz almaqdan məhrum olmayacaqlar və onlara təklif ediləcək yeməli şeylər onlara hə­mişə misli görünməmiş ləzzət bəxş edəcəkdir.
Belə bir rəy mövcuddur ki, bu ayədən çıxarılan nəticəyə görə, Cənnət meyvələri yerdə olanlarla eyni adlar daşıyacaq, amma dadları ilə onlardan fərqlənəcək. Başqa bir şərhə görə isə, onlar rənginə görə yerdəki meyvələrə oxşayacaq, amma onlardan adlarına görə seçiləcəklər. Üçüncü bir rəyə görə isə, onlar öz gözəl keyfiyyətləri ilə bir-birinə oxşayacaq və möminlərə eyni ləzzəti və zövq verəcəklər. Yəqin, sonuncu şərh daha doğrudur.
Uca Allah Cənnətin otaqlarını, ləzzətli yeməklərini, içkilərini və meyvələrini xatırladıqdan sonra, Cənnət zövcələri haqqında xəbər verir və onları ən gözəl tərzdə səciyyələndirir. O, onları təmizlənmiş zövcələr ad­lan­dırır, lakin onların təmizlənəcəyi və xilas ediləcəyi qüsurları qeyd etmir. Bu isə o deməkdir ki, onlar tamamilə pak olacaqlar.  Onlar təmiz əxlaqa, təmiz əndama, təmiz ağıza və təmiz baxışlara sahib olacaqlar. Onların əxlaqlılığı özünü ərlərinə bəslədikləri vəfalı məhəbbətdə təcəssüm edəcək, ərləri də onları eynilə gözəl xasiyyətlərinə, ərə sədaqətinə, incə davranışına və valehedici nitqinə görə sevəcəklər. Onların bədəni aybaşı­dan, doğuşdan sonrakı qanaxmalardan, spermadan, sidikdən, nəcisdən, bəl­ğəmdən, selikdən və xoşagəlməz iylərdən azad ediləcək, çöhrələri isə gözəl və kamil olacaqdır. Onlar qüsurlardan, çatışmazlıqlardan və eybə­cər­liklərdən xali olacaqlar. Gözəl və nəcib zövcələr olduqları üçün dilləri və baxışları hər cür çirkinlikdən təmizlənmiş olacaq. Onlar öz gözlərini yad kişilərin baxışlarından və dillərini pis sözlərdən qoruyacaqlar.
Bu gözəl ayədə müjdə veriləcək kəslər, müjdənin özü və onların buna nail olacaqlarının səbəbi xatırlanır. Bu xoş xəbəri – müjdəni gəti­rənlər Allahın Elçisi (s.ə.s.) və onun yolunu davam etdirən müsəlman­lardır. Xeyirxah işlər görən möminləri bu müjdələrlə sevindirmək lazım­dır. Müjdə dedikdə, bu kəramətli ayədə təsvir edilən Cənnət bağları haq­qında xəbərlər nəzərdə tutulur. Ona, ancaq haqq dinə iman gətirməklə, əməlisaleh işlər görməklə nail olmaq mümkündür. Bir sözlə, Uca Allah ayədə ən əzəmətli bir müjdəni yada salmışdır ki, bəşəriyyətin ən yaxşı nümayəndəsi onu, yaxşı əməllər edən insanlar üçün gətirmişdir. 
Bu ayədən belə bir nəticə də çıxartmaq olar ki, möminlərə müjdə sevinci bəxş etmək və onları əməlisaleh işlər görməyə ruhlandırmaq və bu işlərə və onların faydalı nəticələrinə görə əcr veriləcəyini xatırlatmaq tərifəlayiqdir. Həm də belə xatırlatmalar insanların xeyirxah işlər görmə­sini asanlaşdırır. Belə ki, insan üçün ən vacib müjdə onun iman gətirməsi və saleh əməllər işlətməsidir.
Bunun ardıyca, bu dünya həyatından ayrılarkən, alınan müjdədir ki, möminlər bundan sonra əbədi səadətə qovuşurlar. Ey Allah, bizə də bu mərhəmətini nəsib et!

Ardını bu ünvanı tıklayıb oxuyun: